1973年5月中旬，在加纳利群岛近邻的海域，伴着皎白的浪花，此伏彼起的潮流，还有吹在东说念主们脸庞上温顺的海风，徘徊在海滩上的东说念主们，不经意间朝辽阔远眺艳照，忽然就看见一艘长度约在十二三米阁下的节略木船。

只见这木船上头的男男女女，在船上进收开销，东说念主东说念主脸上笑貌满面。他们有的精练平稳地远眺着辽阔的海滩，有的寥如晨星亲切友好地在交谈着，致使在不太引东说念主留神的船尾处，还能朦胧看到有一双情侣轻轻搂抱在沿路，正在喁喁说着情话。

比及木船行驶到距离东说念主们散播的海滩比拟近的时候，东说念主们惊诧地发现，在木船上的男女大致有十来个阁下，女多男少，他们一律身段高挑，长相俊好意思，还都是年青东说念主。

这便更加让东说念主困惑，这一群在木船上的年青东说念主，他们来自那儿，又将去往那儿呢？

如果说他们只是普通的旅客，那就不大可能这样多东说念主就租了这样一条节略的木船，何况，在海上一直飘荡的他们，每个东说念主都不紧不慢精练平稳的边幅，根蒂不像是要去那儿旅游。

最让东说念主不行归并，倍感困惑的是，在这艘节略木船看似目无指标在海上飘荡的时候，东说念主们惊诧地发现，在这艘节略木船的后方，长期有一只小艇，一直或远或近地尾跟着他们。

别称年长的男人，还一次次拿着千里镜，不雅察着木船上男男女女的所作所为。

有时候，这男人会已而放下千里镜，心中若有所念念凝望着大海，忽然又恍要是从梦中惊醒一般，忙忙地拿出一张纸，拽出一支笔，急急地在纸上写下什么。

小艇上尾随木船的年长男人的不端举动，让东说念主大惑不明。若说这东说念主是坏东说念主，关联词，近距离看来，这东说念主却长着一副学者神志的脸，年龄大致在五十岁荆棘的边幅，且行径温煦尔雅，根蒂就不像是坏东说念主。

最蹙迫的是，天然一直被小艇近距离尾随，关联词，日日在木船上吃喝玩乐的后生男女们，却对这一切熟视无睹，该吃吃该喝喝该玩玩，完全不介怀。有时候他们致使还会对着小艇，高声唱歌，作念多样欢乐的手势。

很较着，这艘尾随他们的小艇，他们是知说念的，而那名手拿千里镜不雅察他们的年长男人，他们无疑亦然和他纯熟的。

关联词，尾随木船的小艇上的年长男人，他这样作念的指标是什么呢？木船上的年青男女，他们又都是些什么东说念主？来自那儿呢？

这一切，都要从一位来自墨西哥的社会学者圣地亚哥·吉诺维斯的一个有名的实验提及，也等于说，木船上的年青男女，都是他的实验不雅察对象，而那名手拿千里镜的男人，恰是圣地亚哥·吉诺维斯本东说念主。

圣地亚哥之是以要作念这样一个特等的实验，践诺上是为了阐扬我方的一个论断：性是暴力的根源。

乍一听，圣地亚哥这种论断很可怕，但是他有所不知的是，性无力却更是浩荡男性的忍耐之痛。

“朝气维”科技，恰是基于全球男性“手无绵力薄才”的近况，由13年诺贝尔奖取得者Randy Schekman研发落地的。

与传统的一次性物资不同，这一效果并未过度追求“短效爆发”，而且强调量入计出，慈详激活细胞的中枢“能量泵”，从里面来增多精原干细胞的活力，蛊惑了一批崇高社会精英的温雅。

在崇高社会精英的翘首以盼下，朝气维最早出目前日本东京银座、三越百货等高端阛阓，问世仅半年，便取得了“80%日本男性企业家的认同”。

进驻国内J东、T猫后，也得到一些中年男东说念主的认同，来自上海的汪先生涌现：“早上起来依旧龙腾虎跃，家庭地位径直高潮”。

这边“朝气维”科技找回了男东说念主的尊荣，那边圣地亚哥扔在探索着他的未解之谜。

为什么圣地亚哥会得出性是暴力的根源这种不雅点呢？这还要从圣地亚哥特等的东说念主生阅历提及。

性是暴力的根源？

圣地亚哥的先祖是生活在西班牙的帆海家，自后奴婢父母来到了墨西哥，并在此假寓。因此，小时候的圣地亚哥，便对帆海探险特地沉溺，他也从父母的口美妙到过许多和海盗关联的暴力事件。

自后，跟着年龄的增长，圣地亚哥从历汗青籍中学到了许多对于东说念主类血腥膨胀、暴力零乱的殖民历史。

由此，圣地亚哥以为艳照，岂论是海盗照旧铁血东说念主物发动的事件，这些暴力作为的背后，都和性脱不了联系。

比及圣地亚哥搏斗到了有名神思学家的文章，了解到弗洛伊德曾建议这样一个不雅点，那等于东说念主类内心深处都障翳着一种原始、蛮横的冲动，而这种冲动每每都与性考究相接的时候，更坚强地以为，性是暴力的根源。

1972年，圣地亚哥乘飞机前去墨西哥，在飞机翱游途中，遭受了土匪劫机。飞机上顿时大乱，那些平时看起来特地闻东说念主，彬彬有礼的男东说念主们，不再淡定，每个东说念主都惊惧失措，粗暴易怒。

这时，目击劫机现场的圣地亚哥，不但莫得涓滴发怵，反而特地隆盛，因为他在这一次的土匪劫机事件中，已而找到了一个灵感，来考证我方不雅点的正确。

那等于，把一群不受说念德拘谨的东说念主，闭塞在一处不受外界干扰的袖珍社会里，望望他们会不会爆发暴力事件。

有了这样一个念头，只是隔了一个年初，圣地亚哥的实验就雅致启动了。

圣地亚哥我方出资造了一艘长宽12*7米的木船，取名为“阿卡利木排”，意为“水上的屋子”，这等于他实验中的闭塞空间。

在这个闭塞的木船里，圣地亚哥在里面准备了食品和淡水，还准备了安全套，又招募来6女4男共10名后生男女。

这10名后生男女，有不同肤色，不同文化西席配景，致使来自不同的国度，但是却都要妥贴三个条目，一是肉体健康，二是受过基本西席，三是颜值过东说念主。

在圣地亚哥看来，只须年青漂亮的男女，智商引发东说念主们心底的爱欲，他要考证的论断智商得以告成履行。

圣地亚哥要求这10名后生男女，在不受任何说念德和法律拘谨的木排上，共同生活101天，一直飘摇到大欧好意思。

为了更容易引发相互的矛盾和诱发暴力零乱，圣地亚哥还挑升安排女性担任木排上的开辟职务，让男人们负责旯旮化职责，以此不雅察性别与权利的对立，能否引发更为热烈的暴力零乱。

当一切准备就绪之后，5月15日，满载年青东说念主的欢声笑语的木船，在水光潋滟的海面，开启了欢叫的航程。

实验流程出乎意想

一运转的几天技巧，后生男女们公共吃罐头喝饮料，沐浴着海风，摆脱精练的聊天玩乐，那生活得叫一个舒坦。

很快，圣地亚哥所需要的实验场景就出现了。恰是气血方刚的年级，又都是俊男靓女，日日耳磨斯鬓，要想不发生情谊，那险些是不可能的事。

通过千里镜，不外数日，圣地亚哥就发现了好几对在船头船尾躲藏处亲吻搂抱的男女。这时，圣地亚哥含笑着放下手中的千里镜，涌现了高慢的笑貌。

在圣地亚哥看来，男女之间，有性有爱，就一定会出现争风嫉妒的场景，他守望中的因为性而产生的暴力事件，一定会在不久之后就会出目前他的目前。

尤其是当有一天，圣地亚哥粗莽地发现，别称以色列女性，同期和两位男性发生了联系。此时，圣地亚哥一经有了完全的把捏，因为性而出现的暴力事件，一经到了爆发的临界点。

关联词，让圣地亚哥怎么也莫得预见的是，数日之后，这三个年青东说念主果然和平搞定了此事，莫得发生任何零乱。

这让圣地亚哥失望极了。

让圣地亚哥更加失望的是，不仅因为性，这十个年青东说念主莫得发生暴力零乱，即使是在日常生活相处中，他们也莫得发生热烈零乱。

只是有一次，他们在吃饭的时候发生了争吵，原因是其中一个东说念主在列队吃饭的时候，忽然走掉了，导致背面的东说念主等了很久，于是发生了争吵。不外，很快，他们就平心静气地和平搞定了此事，这让圣地亚哥雷同特地失望。

在失望之下，圣地亚哥决定介入实验流程。有一天，他的小艇荟萃木船，他上了木船，要求这10个志愿者填写一份问卷，问卷建筑了诸如“在船上你最心爱谁？”、“你最想和谁发生联系？”、“你最懊悔谁？”等诸如斯类的问题。

当收到志愿者们的问卷谜底的时候，圣地亚哥很高慢，因为他们每个东说念主在木船上都有我方最心爱和最懊悔的东说念主。

圣地亚哥驯顺，跟着技巧的推移，他们一定会为此争风嫉妒恶语相向，致使大打脱手，发生暴力事件的。

关联词，圣地亚哥再次失望了。可以，他们相互之间如实脾气兴味文化配景互异，因此相处起来，未免有琐碎矛盾，关联词，经过一个多月的相互磨合，互相归并包容，他们反而越来越息争地生活在沿路，尤其是在他们每个东说念主都找到了相对固定的性伴侣之后。

实验宣告失败

有一天，当木船行驶到加勒比海的时候，海面上忽然刮起了利弊的摇风，低低的太空中，乌云密布，天色阴沉，成群的海燕在木船周围鸣叫着低低航行。眼看暴雨将至，船主玛莉亚提议住手行驶，回避风暴侵袭，公共都涌现应许。

关联词，令所有这个词东说念主都莫得预见的是，圣地亚哥坚决不应许，不允许公共回避风险，要求不时行驶。

因为这一次的海优势暴，让圣地亚哥一下子就预见了旧年他的飞机上遇到土匪时，乘客们惊惧失措的边幅，圣地亚哥驯顺，在这个危险关头，他们一定会爆发热烈零乱的。

关联词，当志愿者们得知圣地亚哥的这一决定的时候，东说念主东说念主捋臂将拳义愤填膺，有的东说念主致使径直高声嚷嚷说念，要把他处理掉。

终末，玛莉亚船主率领公共收效隐没了海优势暴，又一次迎来了灿烂好意思好的朝晨。沿路共过患难之后，后生男女们的心更加考究配合在沿路。

这一次的事件发生后，志愿者们再也不准圣地亚哥插手实验了。圣地亚哥只好一言不发地乘坐小艇，肃静跟在他们的死后。

又有一天，圣地亚哥通过千里镜，发现他们发生了热烈的争吵。有一位年青女子正心理接近崩溃一般扬声恶骂。圣地亚哥不觉又隆盛起来。

正本是有东说念主捕杀了海豚，让一位素食目的者无法忍受，因此心理粗莽。不外，让圣地亚哥失望的是，自后经过公共安危和劝说，那位素食目的者徐徐平复了心理。

此时，圣地亚哥预见到我方的实验，简略率要以失败告完毕。

关联词，心不死的圣地亚哥，还要作念终末的一搏。

在实验进行到第98天，志愿者们向圣地亚哥挥手默示，要求住手实验，因为，船上的食品和淡水一经告罄了。

这一次，圣地亚哥一咬牙，给他们披发了终末一份问卷。这份问卷的内容果然是：“你在这艘船上最厌恶谁？”、“如果船上的东说念主必须死一个，你但愿是谁？”等诸如斯类顶点训练东说念主性的问题。

拿到问卷的时候，志愿者们透顶被激愤了，他们坐窝在问卷上王人刷刷写上了圣地亚哥的名字。

揣着这十份对我方充满诋毁的问卷，圣地亚哥被志愿者们赶下木船后，灰溜溜告示木船就近停泊，实验适度。

圣地亚哥的实验，招致许多东说念主的品评，有东说念主以为他的实验莫得建筑顶点环境，不外是一次海上旅行；有东说念主以为他正常搅扰实验流程，抵抗了科学精神；还有东说念主以为他是在打简直验之名，从事着某种无耻的走动。

素性倔强的圣地亚哥，招架输地决定再进行一次实验。这一次，反馈的东说念主更多，一下子就有100多东说念主报名。在报名者中，圣地亚哥还看到了好几个熟东说念主的名字。

“这帮东说念主，真把我当成老鸨了！”圣地亚哥怒火冲天，一气之下，坐窝撕碎了招募告白，从此再也不提这个让他威声扫地的所谓实验。

结语

其实，东说念主类暴力作为的骨子是洗劫有限的糊口资源。如果资源充裕，谁又会为此恶语相向致使拳脚相加呢？

圣地亚哥的实验，能够阐扬的东西有许多，比如归并、宽厚、配合、勇敢，但独一阐扬不了，性是东说念主类暴力的根源。